图1:布秧河谷博物院 (Bujang Valley Archaeological Museum)
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布秧河谷博物院是一个重要的博物院,
所展出的都是价值连成的历史古迹,
目前约有1千多件历史证物在这间博物院内展出。
这些历史遗物都是自从1845年开始至今在该布秧河谷一带被挖掘发现的,
目前仍有2500个遗物在处于监定的情况中。
这些历史遗物作为布秧河谷辉煌岁月里存在的证据,
也为马来西亚历史最悠久的国际贸易港口打下了不灭的证据。
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这座博物院是于1980年建竣,并由吉打州苏丹殿下主持开幕,
主要目的是欲重展吉打州自第7世纪开始所经历的历史。
这座博物院是坐落在日莱峰山脚下,四周环境非常优美,
只因被热带森林及凤凰山瀑布所围绕。
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图2:布秧河谷博物院内观
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布秧河谷(Bujang Valley)位於双溪大年的西部,
这裡有公元第五世纪的兴都佛教文明遗址。
这裡的王朝和印度、柬埔寨及SRIVIJAYA有商业往来。
第七世纪时,它被苏门答腊的SRIVIJAYA王朝收编,
并且於第十世纪时达致建筑上的巔峰。
这裡拥有超过50处具考古价值的兴都教及佛教庙宇(Candi)废墟。
这些珍贵的庙宇遗址,从日莱山峰(Gunung Jerai)一直延伸到南部的瓜拉母拉(Kuala Muda)。
.布秧河谷(Bujang Valley)在第7至第14世纪时,
不仅是闻名的亚洲港囗贸易中心,
而且也是中国及印度商家往来做生意的主要集中地区,
这些海外商家离开后,留下了许多历史性的遗物及古迹,
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图3:布秧河谷 (Bujang Valley)
.在经过再三的考虑,
决定把知道在哪里挖掘的历史遗物与庙宇(Candi)放在同一篇文章,
所以这篇文章里的历史遗物照片都是比较普遍的历史遗物,
或忘了哪里挖掘的历史遗物。。。
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所以接下来的历史遗物都是在第7至第14世纪时期的,
距离现在21世纪最少有700年,最久可达到1400年!!!
比起马六甲王朝还要久远。。。
不过却不是很多人知道。。。 .图4:排水道
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图5:排水道样本
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图6:石碑
(由梵文Sanskrit于Pallava符号写成的石碑,是当年的国际语言!)
(这石碑相信是第4至第5世纪的产物)
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图7:大象神像
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图8:精致的雕刻
(这让我想起美国的总统山)
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图9:精致的雕刻和神像.
图10:精致的雕刻神像
(对这个我已经要对他们五体投地)
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图11:什么东西?
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图12:陶器品.
图13:破裂的陶器品 (以胶粘重组)
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图14:历史遗物
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图15:历史遗物-2
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图16:动物形雕刻
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博物院外面还有不少历史古物,不过都是比较大型的。。。
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图17:Sagor船
(当年主要内陆地带运输货物的交通工具,
这船一直沿用到第20世纪,当陆路交通比较发达后才结束使用。。。)
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图18,19:没有标志,怀疑是榨东西的?
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图20:没有标志,不过大家应该知道它的用处了
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这里出土的每一块小石头、残檐断瓦,
都很有可能是第7至第14世纪期间的历史宝物,
见证这片土地曾拥有过的繁华文化及精神层次。。。
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吉打州布秧河谷,能够在第7至第14世纪成为亚洲闻名港口贸易中心,
主要是占据天和地利优势所致,
在获得“姆拉河(Muda River)、马莫河(Merbok River)及布让河(Bujang River)”的拔刀相助下,更如虎添翼,
这3条河流当时皆扮演着重要的角色。
除此之外,海拔1千380公尺的日莱山峰,
更成为中国、印度及阿拉伯商家寻找布秧河谷的“明灯”,
方便他们进出该地区经营生意;
布秧河谷的迅速发展,也间接引入了中印文化,
让这个地区的居民开始受到该2种文化的影响。.
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狼牙修(Langkasuka)王國,
相傳是馬來半島上最早的一個印度化王國,
也是中國古書中記載得最多的一個國家,
建立的時間大約是公元2世紀初葉,
至于狼牙修王國是不是布秧山谷(Bujang Valley)呢?
至今仍不明,不过可信度非常高。。。
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图21:船.
其实这些历史遗物都是在陵庙(Candi)内被寻获的,
令人感到奇怪的是,这些带有印度文化的陵庙,用处何在呢?
又为何拥有这么多的形状,而且仅建筑在布秧河谷一带,
至今还是一个谜团,连考古学家也难以寻获根源。。。
在这个地区而已,就有10余个不同款式、不同面积的陵庙。。。
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有人说陵庙是印度商家所兴建的,目的在于建起印度色彩的建筑物,
也有人指它是中国商人所建设的,目的是为了发扬佛教,
惟那一种说法才是正确的?
直至今天,没有人可以提供证据,
只不过一点让历史研究学家认同的是,
这些陵庙都是中印商人所遗留下的珍贵文化。。。
.接下来,让我们一个一个去发掘这神秘的陵庙(Candi)。。。
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我第一次“游走”,就是LEMBAH BUJANG。不知不觉,已经几年了。
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