一个过客的留言

过客 @ 游记

美食 + 咖啡

运动系列

生活娱乐 + 自我提升

旅游精髓

(485) 塔銮寺 (Pha That Luang, Laos)

塔銮寺(Pha That Luang), 塔銮寺也称大佛塔，是寮国的象征和国宝，是佛教和寮国君主统治的标志，也是寮国佛教和居民顶礼膜拜的中心。。。

塔銮意为皇塔或大塔，始建于公元737 年，也有人说建于三世纪、四世纪初、六世纪，还有人说是 2000 多年前阿育王所建。此塔初建时只是一座小塔，建在一个四方形的石墩上面。1566 年，澜沧国王塞塔提拉在小塔的基础上建筑大塔，并在大塔周围建造了纪念佛祖30种恩泽的30座小塔。塔建成以后，被国王命名为“帕塔舍利洛迦朱拉玛尼”，意思是佛祖骨塔，塔下埋有佛祖的舍利骨。由于这座塔是国王所建，所以老挝人习惯于称它为“塔銮”。塔銮在18世纪时曾多次遭到破坏，现存的塔是1930年按着原来样子重新修建的。它作为佛教圣地，在老挝人民心目中被视为神圣之地。http://baike.baidu.com/view/89041.htm)

塔銮寺位于市中心东北4公里，2011年12月24号，靠着作天租用的机车，来到了寮国的象征建筑之一- 塔銮寺，可惜那天的天气竟然只有15度左右而已，没有阳光，只有冷冷的寒风吹袭。。。

图1：塔銮寺，机车，还有Tuk-Tuk

图2：寮国很多寺庙都是禁烟区

塔銮寺旁边有一间庙宇，因为来到时塔銮寺还没有开门，所以就先到这间庙宇走走，这也是第一次观赏寮国庙宇独特的建筑构造。。。

图3：雕像喝一瓶M150

图4：善与恶的对比

图5：拜拜

图6：我顶

图7：寮过小孩

图8：进入塔銮寺(Pha That Luang)前

图9：进入塔銮寺(Pha That Luang)中 (有完没完啊~)

图10：塔銮寺(Pha That Luang)

1566年建成的寺庙，现在只剩下塔南和北部的寺庙保留了下来。在初初塔銮寺的塔尖均是以金叶粘上去的，在太阳的照耀下金光闪闪，价值连城。但在泰国和缅甸古王朝入侵后都被人刮完了，现在所看到的是取代的金漆，虽然没了金叶，但依旧气势磅礴。而且远处看过去，还可以感觉到那种“神圣不可侵犯”的气势。。。

图11：不懂写什么的纪念碑

图12：塔，塔，还是塔

图13：寮国庙宇的建筑构造

图14：商品

图15：门

图16：当我们面对面时，已经是几百年后的事了

图17：祭献

图18：和尚与庙宇

这间庙需要阳光才能显得金光闪闪，尤其是黄昏时分，可惜旅行并不能等，如果是阴天就只好看看阴天下的塔銮寺(Pha That Luang)了，这也是我在寮国留下的小小遗憾。有缘再见了，塔銮寺。。。

P/S: 门票：5000Kips ~ RM2

(484) 寮国之法国面包 (Baguette in Laos)

跟柬埔寨和越南一样，寮国也曾经是法国殖民地，所以就有了法国遗留下来的法国面包。。。

2011年12月24号，在永珍(Vientiane)的第一个早晨，驾着机车闯进一条大街，在斜角处看到一档法国面包，二话不说的停下机车，与朋友一起叫了法国面包。。。。

图1：早早来一杯寮国咖啡和一粒法国面包，就很写意了。。。

图2：法国面包的配料

图3：法国面包

一粒法国面包(小) + 一杯咖啡 + 一杯热茶 = 9000kips ~ RM3.6，其实寮国的食物也没有想象中便宜，不过还算合理。。。满意的一餐，满意的早晨，只是那北上的巴士站始终找不到，看来是要跟代理商买贵车票了。。。

(483) 湄公河边的夜市 (Night Market at Mekong riverside, Laos)

2011年12月23号，晚上没事做就去湄公河边的夜市逛逛。

这里档口不多，不过卖的东西却很另类(后来几天的行程都看到同样的商品后，就不觉得怎样了)，这里有画，有饰灯，有衣服。。。还有盗版光碟！

图1：湄公河边的夜市

图2：画

图3：饰灯

也不懂是不是去错时间(星期五)，湄公河边的夜市没什么人，外国游客也不多，感觉上有点凄凉，很快的我就离开了，走到路边一间店铺买了一灌寮国啤酒，试一试寮国啤酒的味道。

图4：街边

图5：寮国啤酒 (6000kips ~ RM2.4)

个人意见，寮国啤酒不好喝，这一小灌啤酒，竟然喝到隔一天中午12点退房时才喝完，可能是苦了点吧。

这里真的没有我想象中那么热闹，晚上10点后，所有店铺都打烊了，街道上的车子也寥寥无几，晚安了，万象，晚安了永珍。。。

(482) 乱七八糟的湄公河日落 (Sunset in Mekong river, Laos)

2011年12月23号，在永珍(Vientiane)的第一晚，当然要追一追湄公河的日落啦。。。

从凯旋门直接来到湄公河边，这河边离住宿也不远，大概200米而已，可惜当晚的日落很失态，乱七八糟，呵呵。。。

图1：乱七八糟的湄公河日落

图2：地上都干枯了，想必多年前这里也是河床吧。。。

图3：河边长廊

图4：还有一座不懂是谁的雕像

既然一切都那么乱七八糟，就在路边解决今晚另一个乱七八糟的晚餐吧，呵呵。。。

图5：路边档

图6：Chicken Mee Soup (10000kips ~ RM4)

Chicken Mee Soup 味道普普通通，不过还是可以医饱肚子啦。。。

(481) 寮国的凯旋门 (Patuxay, Laos)

2011年12月23号，离开香昆公园(Xieng Khuan Buddha Park)时已经是下午3点40分了，再踏上红泥路，回到市区时差不多是下午4点40分了，距离很多景点的关门时间只有20分钟。

我们先到达永珍的地标-凯旋门(Patuxay)，就在关门前的那一刻，冲上顶端！看看永珍市的点点滴滴。最后关门了，才在凯旋门周围走走拍拍，时间还算刚好，呵呵。。。

图1：凯旋门(Patuxay)

图2：爬上去后，看到的景色 (没有高楼大厦的首都)

凯旋门高45米，宽24米，位于永珍/万象市中心，在总理府附近。1960年开始修建，寮国仍是法国殖民地时开始动工，是一座大型的纪念碑。原为纪念战争中的牺牲人员。1975年解放时，永珍市群众庆祝胜利的游行从这里通过，为纪念者一历史性事件而将其称为凯旋门。其四面是拱形门与雕饰，远看像法国巴黎的凯旋门。但在它的拱门基座上，是典型的老挝寺庙雕刻和装饰，充满佛教色彩的精美雕刻，展示了老挝传统的民族文化艺术。(网上资料)

图3：充满佛教色彩的精美雕刻 (很奇怪的拍法 ><|||)

墙上这么写着：At the northeeastern end of the LaneXang Ave arise a huge structure resembling the Arc de Triomphe. It is the Patuxay or victory Gate of Vientiane, built in 1962, but never complete due to the country’s turbulent history. From a closer distance, it appears even less impressive, like a monster of concrete.

翻译的话就是：一座未曾建完的怪兽，呵呵。。。

(480) 永珍香昆公园 (Xieng Khuan Buddha Park, Laos)

2011年12月23号，在寮国的永珍租一辆机车是最正确的决定，机车可以带你到很远的地方，至于是不是要国际执照就理不得了，呵呵。。。

图1：租一辆机车，冲啊！

图2：途经寮国命脉- 湄公河

图3：抵达永珍香昆公园 (Xieng Khuan Buddha Park)

驾了一个小时多，沿途问了很多很多人，终于抵达离永珍市区25公里外的香昆公园 (Xieng Khuan Buddha Park)了，难免要拍张照片留念啦。。。

基本上，路状还好，只是后面一小段都是红泥路，整辆机车前后车轮都肮脏透了，还机车时还真的有点不好意思。。。

永珍香昆公园 (Xieng Khuan Buddha Park)入门票是5000Kips~ RM2, 机车停泊费3000Kips~ RM1.2，相机费3000Kips~ RM1.2。。。都是钱啊，呵呵。。。

图4：永珍香昆公园 (Xieng Khuan Buddha Park)全景

要爬上上面看全景就要通过图下的入口处，再在里面转几圈，穿过狭小的几个出口，就到顶端了。。。

图5：顶部入口处

这奇妙建筑，与河对岸农开(泰国)的万桥公园遥相呼应，当地人称为“天堂与地狱”。原来这座塔里面还隔着一层墙，墙里尽是一些人类受罪的摸疑画和雕像，这就是所谓的地狱。沿着楼梯爬到最上面一层，一座金佛坐镇，意味着来到天堂。园塔的前方草地上，近百座奇特的佛像林立，看来似佛教和印度教的融合体，外缘有一座大卧佛，佛背为墙，正面则守着这些佛像。从那些佛像斑驳的痕迹来看，似乎年代已相当久远，其实只有约50年。 (网上资料)

图6：穿梭这些通道再爬几个阶梯就可以到顶端(天堂)了

图7：整个公园都是以雕塑为主

图8：留影

图9：蓝天下的佛陀

图10：睡佛 (公园代表作)

图11：还有其他的

图12：继续留影

图13：四只手

图14：四面象

图15：Yo~Yo~

图16：这是谁？

图17：雕像与塔

图18：骷髅

图19：佛陀

香昆寺在1985年由祖师爷Bunleua Sulilat建造。这位瑜伽师、僧人和祭司把印度教和佛教的哲学思想、传说和肖像学融会贯通，组合成一个神秘的整体。香昆寺里的雕塑包括了湿婆(Shiva)、毗瑟孥(Vishnu)、阿朱那(Arjuna)、观音、佛祖以及印度教或佛教里所有可以想象到的神灵形象。这些雕像，包括一些俗人的雕像，都是由一些技艺不熟的工匠在祖师爷的指导下雕刻的。

(网上资料：http://www.yododo.com/area/detail/1-19-07-18300)